"Превращения"самого знаменитого разбойника Чехии
126 лет назад скончался самый знаменитый чешский разбойник Вацлав Бабинский. Его бурная и далекая от законопослушной жизнь закончилась в одном из пражских женских монастырей, где Бабинский, в то время уже кроткий старичок, работал садовником. Похоронен Бабинский на старом тюремном кладбище, и, несмотря на то, что могила его уже почти сравнялась с землей и старую медную табличку с его именем кто-то украл, на могилу продолжают приносить цветы и свечки.
Легенд о жизни Бабинского, одного из самых знаменитых чешских криминальных авторитетов 19 века, существует множество. Многие из них нашли отражение в чешских ярмарочных песнях, упоминания о нем встречаются и в художественной литературе, например, в романе Густава Майринка «Голем».
Доказано, что Бабинский родился в 1796 году в Северной Чехии, неподалеку от городка Литомнержице, в семье кузнеца. Учеба его не привлекала, гораздо больше ему нравилось работать в саду. Похоже на то, что армейская служба тоже не пришлась по нутру сыну кузнеца. Чтобы освободиться от военной формы, Бабинский симулировал сумасшествие, да так натурально, что в 1824 году его пометили в дом инвалидов в пражском районе Карлин. С побега оттуда и началась криминальная карьера Бабинского. В 1830 году он создал банду, промышлявшую грабежами. Но писателю Густаву Майринку больше нравится более кровавая версия жизни Бабинского.
«В милой деревушке Кртш, около Праги, идиллически настроенный Бабинский создал себе неустанным трудом маленькое, но уютное жилище. Домик, сиявший чистотой, и возле него садик с кустами герани. Так как доходы не позволяли ему расшириться, он счел необходимым, для того, чтобы иметь возможность незаметно хоронить свои жертвы, отказаться от цветочного партера, как он его ни любил, и заменить его простою, заросшею травою, подходящею могильной насыпью, которую можно было бы без труда удлинять... На этом холме каждый вечер, после дневных трудов и забот, сиживал Бабинский в лучах заходящего солнца и насвистывал на флейте меланхолические песенки...».
«В 1922 году вышла публикация Карла Новотного о Бабинском. Он там пишет, что известный историк и одновременно юрист Вацлав Владивой Томек присутствовал на том процессе. И он вспоминал, что некоторые судьи до последнего момента не верили в вину Бабинского и протестовали против исключительной меры наказания. Так что, он был большим ловкачом, этот Бабинский, поэтому вместо смертной казни и получил всего лишь 20 лет в крепости Шпилберк».
По версии Густава Майринка, Бабинский все-таки был приговорен к смертной казни через повешение, но веревка оборвалась, и казнь заменили на пожизненное заключение. В каменных казематах Шпилберка знаменитый разбойник провел 14 лет. В арестантской книге крепости Бабинского характеризуют как «телесно здорового» и очень опасного преступника. Ходили слухи, что он совершил побег из Шпилберка, но Мирослава Меншикова утверждает, что это чистейшей воды вымысел.
«Он был очень хитрым и предприимчивым. Два раза пытался сбежать из крепости опасным для жизни способом, и других заключенных подстрекал к побегу. Это цитата из книги узников Шпилберка. Бежать из крепости Бабинскому, однако, не удалось. Легенду о побеге выдумали экскурсоводы и писатели, потому что преступник был очень популярен».
В 1855 году заключенных брненской крепости перевели в новую тюрьму в Картоузах у Йичина. Она до сих пор используется по своему прямому назначению, только название носит другое - Валдице. Бабинский превратился в образцового заключенного. Под руководством монахинь из ордена «Милосердных сестер» он ухаживал за больными арестантами, и со всей страстью отдался своему любимому делу - садоводству. Не удивительно, что монахини приняли Бабинского в свой монастырь в пражских Ржепах садовником после того, как срок его заключения истек. В монастыре бывший головорез принял имя Антонин Мюллер. Старец пользовался у монахинь огромным доверием, особенно после того, как он окинул профессиональным взглядом оконные решетки монастыря и посоветовал их заменить, потому что перепилить их, по его словам, мог даже самый неопытный преступник.
«Они его посылали в Прагу по разным делам. И там, в своих любимых пивных он рассказывал за пиво свои истории. А когда его собственная фантазия иссякала, он слушал ярмарочные песни о похождениях разбойников, заучивал их и выдавал за свои истории»,рассказывает Мирослава Меншикова из брненской крепости Шпилберк. А как описывает жизнь Бабинского в монастыре Майринк?
«Легкие садовые работы, которые ему приходилось исполнять, не слишком обременяли его, благодаря приобретенной ранее сноровке в обращении с лопатой. Таким образом, у него оставалось достаточно досуга для просвещения своего разума и сердца путем чтения осмотрительно выбираемых книг. Последствия этого были в высшей степени отрадны. Когда в субботу вечером настоятельница отпускала его в трактир развлечься, он каждый раз возвращался домой к наступлению ночи. Он говорил, что общий упадок нравственности печалит его, что громадное число всякого рода темных личностей делает улицы небезопасными, так что мирному обывателю разумнее всего возвращаться домой пораньше. Среди мастеров по отливанию восковых фигур возник в это время скверный обычай продавать маленькие изображения, обвешанные красной материей и представлявшие разбойника Бабинского. В каждой потерпевшей семье оказывалась такая статуэтка. Статуэтки обычно стояли в витринах магазинов, и Бабинского ничто так не раздражало, как если ему случалось увидеть такую фигурку. «В высшей степени недостойно и свидетельствует о грубости сердца постоянно напоминать человеку о грехах его юности», говорил обычно в таких случаях Бабинский».
Говорят, что старости лет Бабинский полюбил фотографироваться. Сохранились даже две его фотокарточки. И портрет в крепости Шпилберк, на котором он ничем не отличается от любого другого почтенного старца.
