Православные священники приняли мученический венец за сопротивление нацизму
80 лет назад нацисты казнили героев из Чешской православной церкви, причастных к укрытию участников спецоперации по ликвидации рейхспротектора Богемии и Моравии Рейнхарда Гейдриха. Фаворита Гитлера, ставшего соинициатором плана по «окончательному решению еврейского вопроса». Гейдрих также вынашивал план «окончательного решения чешского и славянского вопросов».
Немецкие оккупационные власти запретили эту церковь, закрыли пражский храм, где скрывались участники спецоперации и использовали его в качестве склада.
4 сентября 1942 года нацисты казнили владыку православной церкви Горазда, священника Вацлава Чикла и старейшину церкви Яна Сонневенда. По этому случаю в пражском храме свв. Кирилла и Мефодия прихожане и гости столицы в воскресенье, 4 сентября, почтили как их память, так и память других новомучеников, причастных к поддержке главных действующих лиц убийства Гейдриха, находившихся в убежище в крипте храма на ул. Ресслова.
Покушение, которое вошло в историю как операция «Антропоид», 27 мая 1942 года совершили двое чехословацких парашютистов, заброшенных из Британии, — Ян Кубиш и словак Йозеф Габчик. К ним присоединился Йозеф Валчик из группы Silver A. Всем троим после покушения удалось скрыться. Гейдрих скончался от полученных ранений 4 июня. Это стало главным событием движения Сопротивления нацизму в странах Европы.
Нацисты отреагировали на успешную операцию по устранению гитлеровского наместника массовыми казнями. Заброшенные из Великобритании десантники — не только Габчик, Кубиш и Валчик — при помощи контактов с участниками подполья уже в первые дни после этого события укрылись в православном храме на улице Ресслова. Они скрывались там более трех недель, однако исчерпывающих свидетельств о их пребывании в церкви не сохранилось, так как никто из причастных к этим событиям не дожил до окончания войны.
Ян Кубиш умер 18 июня, когда нацисты штурмовали кафедральный собор свв. Кирилла и Мефодия, после изнурительного боя погибли и его товарищи, оставившие последние патроны для себя. Кульминацией нацистского террора стало уничтожение деревень Лидице и Лежаки в июне 1942 года.
Мероприятия по случаю 80–летия со дня знаменательной даты
В интервью Radio Prague Int. священник данного храма Василий Черепко рассказал о мероприятиях по случаю 80–летия со дня это знаменательной даты: богослужениях в православном храме на ул. Ресслова, а также на стрельбище в Кобылисах и в тюрьме на Панкраце. А также о том, что число православных прихожан в этой церкви, где литургию служат на чешском языке, вследствие войны в Украине увеличилось за счет прибывших беженцев на 30%. Слушайте аудиозапись интервью сo священником на страничке Radio Prague Int.
В ответ на Мюнхенский сговор и оккупацию Чехословакии владыка Горазд отправил протесты высшим представителям всех православных церквей, в котором защищал право Чехословакии на существование, сообщается на сайте Православной церкви в Чешске Будейовице. Летом 1942-го, понимая, какой опасности подвергается православная церковь, он искал для участников ликвидации Гейдриха другое укрытие. Новое место найти удалось, однако парашютистов выдал гестапо один из представителей группы, не участвовавший непосредственно в покушении.
Когда тайник десантников был раскрыт, Горазд взял на себя ответственность за последствия в обмен на безнаказанность других православных верующих. Но нацисты нарушили данное ему обещание.
4-5 сентября в пражских Кобылисах были расстреляны Горазд, Чикл, Сонневенд и Петршек
3 сентября 1942 года был инсценирован публичный судебный процесс над православными священнослужителями. На следующий день на стрельбище пражского района Кобылисы были расстреляны владыка Горазд, приходской священник Чикл и мирянин — председатель правления Совета старших при церкви свв. Кирилла и Мефодия Сонневенд, а днем позже и капеллан Петршек, один из тех лиц, кто оказывал наиболее существенную помощь парашютистам.
Владыка был канонизирован как святой мученик Горазд II в 1987 году. Все выше упомянутые причислены к лику святых Православной церковью в Чешских землях и Словакии в феврале 2020 года. Именем Горазда названы улицы и площади в Праге, Брно и Оломоуце.
Духовенство и сотрудники православных общин были арестованы и депортированы на принудительные работы в Германию. В итоге немецкие оккупационные власти конфисковали церковное имущество и запретили Чешскую православную церковь, а также закрыли храм и впоследствии использовали его в качестве склада. Вышло постановление о запрете массового перехода в иные церкви. Минобразования сообщило Чехословацкой гуситской церкви и Евангелической церкви чешских братьев о том, что они не должны разрешать массового перехода лицам православного исповедания в их приходы. Однако это соблюдали не везде, рассказал Radio Prague Int. историк Мартин Йиндра.
24 октября 1942 года в концлагере Маутхаузен была казнена первая большая группа, состоявшая из 262 ближайших соратников и родственников семерых парашютистов, в том числе девять представителей православной церкви.
Будущий епископ Горазд (в миру Матей Павлик) родился 26 мая 1879 года в с. Груба-Врбка в Моравии, а свое церковное служение начинал как католик. Он окончил Архиепископскую гимназию в Кромнержиже и теологический факультет в Оломоуце, служил в Брунтальской и Опавской областях, во время Первой мировой войны был назначен военным викарием, то есть главой военного духовенства.
Однако в межвоенный период Павлик покинул католическую церковь из-за нонконформистских взглядов (например, призывал к отмене обязательного безбрачия). Вследствие своих усилий по реформированию католической церкви, что привело к созданию в 1920 году автономной Чехословацкой гуситской церкви, был отлучен от католической церкви.
Горазд принадлежал к одним из самых известных сторонников возвращения к кирилло-мефодиевской традиции
В сентябре 1929 года в Оломоуце состоялось собрание, заявившее об официальной Чешской православной епархии. Горазд стал первым предстоятелем Чехословацкой православной церкви. В 1939 году, после оккупации и раздела Чехословакии, Чехословацкая церковь была запрещена на территории Словакии, а на территории Протектората Богемии и Моравии переименована в Чешско-Моравскую церковь. По окончании войны церковь восстановила своё первоначальное название.
Владыка Горазд во 2-й половине 1930-х на избирательном собрании выступил с речью, в которой декларировал готовность православных верующих защищать свою родину от опасности, грозившей со стороны Германии, даже если это будет стоить им жизни.
Он также принадлежал к одним из самых известных сторонников возвращения к кирилло-мефодиевской традиции.
