Тихо Браге и Иоганн Кеплер – астрологи рудольфинской Праги

Поиски философского камня и эликсира жизни, предсказания и составление бесчисленных гороскопов – всем этим при дворе короля Богемии, императора Священной Римской империи Рудольфа II занимались и шарлатаны, и настоящие ученые. В конце XVI века в коридорах Пражского Града можно было встретить как авантюристов – некромантов и оккультистов Джона Ди и Эдварда Келли, так и великих астрономов Тихо Браге и Иоганна Кеплера.

Рудольф Второй | Фото: Kunsthistorisches Museum,  Wikimedia Commons,  public domain

«Рудольф II всю жизнь читал латинских поэтов, он говорил на многих языках, лучше всего – на немецком и испанском, чуть хуже – на чешском. Он увлекался алхимией, науками, астрологией, магией. Он проводил свое время среди картин и сокровищ, а также тигелей, горнов для обжига глазури, всевозможных пробирок, армиллярных сфер и перегонных кубов, в компании алхимиков, художников, прорицателей, ему и самому нравилось писать картины, ткать, заниматься резьбой по дереву и чинить часовые механизмы», – пишет об императоре Рудольфе итальянский богемист Анжело Рипеллино.

Тихо Браге и Рудольф II.

«Алхимия была, по сути, экспериментальной наукой, ставившая перед собой задачи, решение которых – вне реальных возможностей, причем не только тогдашних алхимиков, но и современной науки. Тем не менее, алхимия обладала собственной тщательно разработанной теорией, в рамках которой эти задачи имели определенную логику и обоснование. То есть, можно сказать, что с точки зрения взаимоотношения теории и ее проверки на практике алхимия как-то принципиально от современной науки не отличалась. Безусловно, она послужила фундаментом для формирования современной химии. В течение тысячи лет существования нашей западной христианской цивилизации алхимия была единственной экспериментальной наукой», – рассказывает в интервью «Чешскому Радио» сотрудник Института истории искусства Академии наук Чешской Республики, специалист по алхимической иконографии XVI века Иво Пурш.

Тихо Браге | Фото: Wikimedia Commons,  public domain

Историк уверен, что без алхимии не появилась бы современная химия. Иво Пурш напоминает, что алхимией интересовались и выдающийся натурфилософ Роберт Бойль и великий физик и математик Исаак Ньютон.

Однако вернемся ко двору Рудольфа II. Его правление ознаменовалась, помимо прочего, и тем, что в Прагу приехал знаменитый Тихо Браге (1546–1601), ставший придворным математиком и астрологом императора. Как астроном попал ко двору Рудольфа?

«Рудольф пригласил Браге не лично, а через своих советников, таких как Индржих Курц и Тадеаш Гайек из Гайека и других. И, разумеется, император предложил ученому хорошие условия для работы. Так что Тихо де Браге прибыл в Прагу со всеми своими инструментами. К сожалению, его пражская карьера оказалась краткой – в 1601 году он умер. Тем не менее, для астрономии это была действительно блестящая эпоха, потому что здесь он встретился и мог сотрудничать с Иоганном Кеплером. Это было тесное взаимодействие лучшего наблюдателя своего времени, которым был Браге, с лучшим теоретиком, которым был Кеплер. Так что, оценивая вклад Рудольфа II и его двора в современную науку, можно сказать, что это – его абсолютная вершина», – уверен специалист.

Иоганн Кеплер | Фото: Wikimedia Commons,  public domain

Справедливости ради следует напомнить, что всех обещанных денег от императора Тихо Браге от императора не получил, и ему, как и Кеплеру, приходилось подрабатывать составлением гороскопов. Впрочем, Иоганн Кеплер (1571–1630), кажется, был искренне увлечен астрологией.

«Астролог – ключевой персонаж пражской мифологии. Иногда он отождествляется с алхимиком. Хотя они и не проходят сквозь огонь и не спускаются в край теней, эти предсказатели, стремящиеся исследовать сочетания небесных тел и извлечь из них ответы, подчас столь туманные и сомнительные, что ни Сфинкс, ни Эдип не смогли бы их разгадать… Из всех астрологов и предсказателей судеб Тихо Браге как никто слился с демонизмом Праги, куда он приехал по желанию Рудольфа II в 1599 г. И не важно, что большую часть времени, проведенного в Чехии, он прожил не в Праге, а в Восточной Богемии, – в охотничьем замке Бенатки, перестроенном в роскошную обсерваторию… Он – часть тайны города, не только из-за постоянно окружавшего его антуража – астролябий, клепсидр, армиллярных сфер, секстантов, – но и из-за огромного искусственного носа, придававшего ему странный вид манекена из руководства по ринопластике. Согласно Максу Броду, нос, потерянный им на дуэли из-за женщины в бытность студентом в Ростоке, был заменен протезом из золота и серебра. Тихо нравилось, когда его противники намекали, будто нос служил ему противовесом при наблюдении небес, словно само его лицо состояло из астрономических приборов в стиле портретов Арчимбольдо... Погребальная плита Тихо Браге в готическом Тынском храме, высеченная из красного сливенецкого мрамора, фигурирует во многих историях о колдовстве, действие которых происходит в Праге. На плите изображен портрет ученого-астронома, с повернутой набок шеей, с бородкой эспаньолкой, в тяжелых рыцарских доспехах, "пафлагонийских" и роскошных; правая рука покоится на армиллярной сфере, в левой руке – меч», – пишет Рипеллино.

Фото: Josef Vajce,  Wikimedia Commons,  public domain

От рудольфинской эпохи до наших дней дошли некоторые астрономические инструменты, механизмы. А попали ли в руки современных ученых какие-нибудь алхимические эликсиры?

Фото: Wikimedia Commons,  public domain

«Образцы, появившиеся при дворе Рудольфа, не сохранились. Кое-что до нас дошло вместе с корреспонденцией, которой обменивались покровители алхимиков в Германии. Был проведен анализ этих образцов. Что касается рудольфинского двора, то связанных с ним артефактов сохранилось очень мало. Часть рукописных изданий, которые, по-видимому принадлежали Рудольфу II, хранится в Национальной библиотеке в Вене. У других книг оказалась типичная для Чехии судьба – они были похищены шведскими войсками при известном нападении в 1648 году на Пражский Град генерала Кёнигсмарка. Это был поход ради грабежа, организованный королевой Швеции Кристиной. Она проявляла большой интерес ко всевозможным сокровищам и таинственным предметам из Пражского Града, о которых в Европе ходили разные слухи. Из Праги было вывезено более ста рукописей. Впрочем, Кристине они не показались слишком интересными, поскольку, когда она решила отречься и уехать в Рим, то оставила эти книги своему библиотекарю. От него весь корпус этих книг попал в университетскую библиотеку в Лейдене, где до сих пор хранится как самостоятельный фонд алхимических трактатов. Для нас это очень удобно, поскольку мы можем изучать рукописи, действительно принадлежавшие Рудольфу II», – рассказывает Иво Пурш, соавтор книги «Алхимия и Рудольф II»

Еще один отрывок из «Магической Праги» Анжело Рипеллино:

«Рудольфинская астрология пронизана тревогой и ощущением зыбкости, терзавшими его эпоху… В Кеплере и Браге, как и в Рудольфе II, обеспокоенность изменчивостью судьбы соединялась со стремлением к познанию неизвестного и удивлением перед высшей гармонией творения. Каждый из них мог бы повторить слова “удивительного кудесника” Незвала:

Я видел жизнь в бесконечных превращеньях,

благословляя людское желанье

гнаться за новыми звездами,

что зажигаются и гаснут

за стеклянной витриной ночи».