Воспринимать Россию как часть европейского пространства
Образ будущего в России, анализ гражданских протестов, модели коллективной культурной памяти, феномен русской эмиграции в Праге – этими и другими вопросами намерен заниматься Академический центр им. Бориса Немцова, начавший свою работу в стенах Карлова университета.
Один из двух директоров центра, историк Марек Пршигода, сообщил, что переговоры о его создании длились около полутора лет. Наконец в ноябре 2017 г. был издан указ декана «Статут Академического центра имени Бориса Немцова для изучения России философского факультета Карлова университета». В декабре его единогласно одобрил Академический сенат факультета. 17 января 2018 г. был подписан договор между Фондом Бориса Немцова и философским факультетом.
Шесть направлений исследований – от современной культуры до гражданских протестов
Чем конкретно будет заниматься Центр? «Мы определили шесть направлений: ситуация в российском обществе в зеркале современной культуры, образ будущего у граждан России, анализ гражданских протестов в России, модели коллективной культурной памяти России, феномен русской эмиграции в Праге, не только межвоенной, но и современной, ее ценности и связь с чешским обществом. Последнее, что я хотел бы особо подчеркнуть – европейские ценности как формирующий фактор идентичности в России и на постсоветском пространстве и изучение этого феномена в историческом контексте.
Очень часто здесь звучит слово «европейский», «европейские ценности». Наша цель – воспринимать Россию как часть европейского пространства, в том числе политического, смотреть на нее глазами европейца. Разумеется, мы не против других взглядов и концепций, но основная мысль состоит в том, что Россия – европейская держава. Если вы следите за современной российской публицистикой, то должны были заметить, что сегодня эта мысль звучит уже как крамольная. Направление моей научной деятельности на факультете – Московское царство, которое иногда называют периодом отторжения Европы. Однако даже в моменты самой жесткой полемики и отрицания западных церквей у их противников не было альтернативы поиску корней государственности и духовности как только в европейском пространстве.Конечно, нам могут сказать, что Московская Русь – это слишком давние времена, могут упрекать в том, что мы пользуемся слишком расплывчатыми понятиями, такими как «европейские ценности», «европейская Россия». Однако Европа – очень разнообразна... Существуют два основных правила. Первый принцип «европейскости» России – это права человека, права, которым человек обладает вне зависимости от возраста, образования, имущественного положения, отношения к Богу. Второй принцип состоит в том, что гражданин и его жизнь выше государственных интересов, то есть нельзя действовать гражданами и их правами во имя державных интересов. И в этом будет заключаться наш подход к современной России»,– сказал в своем выступлении Марек Пршигода.
Канал YouTube и летняя школа журналистики
Центр будет работать как автономная часть философского факультета. В его планах – привлечение специалистов из чешской академической среды и из-за рубежа. Центр планирует проведение семинаров, создание собственного канала YouTube. На 2019 г. запланировано проведение научной конференции, а уже в этом году в Праге открывается летняя школа журналистики и социо-культурных исследований для молодых журналистов и интеллектуалов, в которую идет прием заявок. Результаты своей деятельности Центр планирует представлять и в СМИ, и в других университетах, как в Европе, так и в России. Важной составляющей Марек Пршигода назвал долгосрочные проекты, издание коллективных монографий. Руководство Центра также хотело бы провести в Праге Форум Бориса Немцова, который обычно проходит в Германии.
Второй содиректор Центра – российский политолог Александр Морозов ответил на несколько вопросов «Радио Прага».– Жанна Немцова объяснила выбор Праги для создания центра тем что «она ближе к России, чем Бонн», однако то же самое можно сказать о многих других городах. Почему все же именно чешская столица?
– Прага традиционно является центром славистических исследований, и сама славистика появилась в XIX веке в кругах чешских интеллектуалов. Свою роль здесь сыграли и уже сложившиеся у нас научные контакты: Институт восточноевропейских исследований Карлова университета давно хотел создать центр российских исследований и найти партнера, которым, в итоге, и стал немецкий Фонд Бориса Немцова.
– Не идет ли речь о гуманитарной эмиграции, поскольку вы создаете гуманитарную площадку за пределами России?
– Думаю, на это нужно смотреть иначе. Сейчас многие российские ученые активно ищут кафедры в Европе, проекты за рубежом, уезжают, чтобы избежать того давления, которое присутствует в России. Однако многие продолжают работать дома. Я считаю, что те, кто остается в России и те, кто живет за границей, составляют единую сеть, и здесь все еще сохраняется возможность обмена, сотрудничества, так что мы хотим, чтобы пражская площадка их объединила.
– Вам не кажется, что это – бег по кругу? В 1920-е годы здесь тоже была своего рода «площадка» – русские интеллектуалы в пражских кафе обсуждали судьбы России, а Россия, где была, там и остается.– Все чешские политики, ученые, к которым мы обращались, в связи с нашим проектом вспоминали межвоенную «Русскую акцию» Масарика – беспрецедентный пример помощи бежавшим из послереволюционной России гуманитариям и интеллектуалам. Действительно, аналогия тут есть.
– С исторической точки зрения такая повторяемость не внушает оптимизма.
– Конечно, у нас уже нет иллюзий, и мы не можем рассчитывать, что политическая ситуация в России будет быстро меняться в какую-то другую сторону. Я надеюсь только на одно – молодое российской поколение должно само для себя выработать представление о достоинстве, о свободе человека, о личной ответственности и взять на себя ответственность за будущее страны. Мы можем лишь немного помочь как специалисты в области СМИ, люди академической среды, философы.
– Менее месяца назад в Чехии прошли президентские выборы, на которых с небольшим отрывом победил Милош Земан, которого считают самым близким к Путину европейским политиком. Несмотря на то что Чехия – парламентская республика, и полномочия президента весьма ограничены, это свидетельствует об определенном состоянии общественного мнения – хотя о связи Земана с Кремлем неоднократно упоминалось, это существенно не повлияло на выбор избирателей. Вы не пожалели, что открываете центр именно в Чехии?– Я считаю, что славистика и русистика – гораздо важнее и глубже текущей политической ситуации. В демократических странах ситуация меняется, а академические структуры действуют десятилетиями и даже столетиями. Конечно, в чешском обществе существует серьезный раскол, который и отразился в этих выборах. Однако тут нужно подчеркнуть, что это были конкурентные выборы. Что мы тут можем говорить, глядя из России, где конкурентных выборов нет уже более 20 лет? Мы хотим восстановления конкурентности – пусть даже подчас побеждает не тот кандидат, которого мы сами хотим видеть. Думаю, что чешское общество справится с тем вызовом, который стоит перед чешской демократией. И, конечно, мы хотим, чтобы сохранялся европейский климат доверия, в том числе и в повседневной жизни.
– Центр Бориса Немцова будет отмечать полувековую годовщину вторжения в Чехословакию 1968 года?
– Да, мы обсуждали, что в этом году отмечается 50-летия важных событий – и Пражской весны, и вторжения, и одновременно студенческой революции в Париже. 1968 год в целом изменил и европейскую, и советскую историю – это и история погибшей «оттепели», и наступление нормализации, которая шла не только в чехословацком, но и в советском обществе. Сейчас появилось много интересных российских и чешских исследований нормализации и брежневской эпохи, и я думаю, что осенью мы эти даты как-то отметим.