28 октября – самый изменчивый праздник чешской истории
28 октября в Чешской Республике праздник – День основания независимого чехословацкого государства. Это произошло в 1918 году, но, как известно, богатый на драматические события ХХ век не только перемещал границы и изменял режимы. Потому даже такой важный день, как основание суверенного государства, не всегда воспринимался одинаково. Важно ли сегодня помнить этот день, и что он значит для современных чехов?
У каждой нации существует дата, которая играет особую роль на протяжении десятилетий, а, возможно, и столетий. Такой датой в современной чешской истории, несомненно, является 28 октября – День основания независимого чехословацкого государства.
«Хотя из целого масштабного процесса основания Чехословакии мы «выдергиваем» всего один день, но именно этот день для тогдашнего поколения означал невероятную радость, облегчение и ожидание, помимо прочего, и в контексте окончания Первой мировой войны. Итак, год спустя, в 1919-м, 28 октября был провозглашен единственным государственным праздником Чехословацкой республики. Этот день, помимо прочего, можно считать и определенным политическим событием, поскольку посредством празднования 28 октября интерпретировалось прошлое, настоящее и будущее этого государства. Однако, со временем толкование значения этого дня в календаре претерпевало определенные изменения», - рассказывает историк и публицист Дагмар Гайкова из Института Масарика Академии наук Чешской Республики.
В первые годы существования независимого Чехословацкого государства празднования 28 октября носили, в некотором роде, мобилизующий и объединяющий характер. Принимать участие в них были вынуждены и те граждане этого многонационального государства, которые были не всегда согласны с его основанием и не обязательно отождествляли себя с ним. Речь, прежде всего, шла о немцах и венграх. Но в впоследствии, как отмечает Дагмар Гайкова, с государственным устройством Чехословакии частично перестают себя отождествлять и словаки. Критикуют новое государство и крайне левые партии, например, коммунистическая, которая начинает использовать 28 октября, скорее, для его критики.
Разумеется, такой праздник не мог отмечаться во время Второй мировой войны, однако, в самом ее начале, в 1939 году, этот день, напротив, послужил к огромной демонстрации чешской национальной гордости и несогласия с новым нацистским режимом. Жестокая реакция не заставила себя долго ждать, и на протяжении господства протектората празднования сузились до маленьких протестов, типа призыва надевать в этот день черный галстук, не ездить трамваем, не покрывать голову, или же люди отправлялись в Ланы возложить цветы на могилу первого чехословацкого президента Томаша Гаррига Масарика. Однако, с 1941 года это кладбище было закрыто и строго охранялось, а вскоре праздновать 28 октября «на людях» стало вообще невозможно.
«Напротив, за рубежом, например, в наших воинских подразделениях, у людей в эмиграции, 28 октября отмечалось регулярно, об этом писали в газетах, проходили торжества в память об этом дне в истории государства. Все это шло под эгидой возращения к довоенной Чехословакии, ее освобождения. Звучали и воззвания типа: «через год 28-го октября мы уже будем дома!», «в следующем году 28-е октября будем праздновать дома», что, конечно же, было нереально. Порой эта дата использовалась символически, например, в таком контексте, что на этот день в 1941 году планировалось покушение на Гейдриха, что, хотя и не осуществилось, но наглядно демонстрировало, как люди воспринимали эту дату», - продолжает Дагмар Гайкова.
«После окончания Второй мировой войны мы уже видим, как этот праздник отражается в выступлениях политических лидеров, прежде всего, Климента Готвальда. Этот день получает дальнейшие интерпретации и взаимосвязи, главным образом, в связи с Великой Октябрьской революцией. Главный посыл – самую большую роль в основании независимой Чехословакии сыграло не местное и зарубежное сопротивление, не народные массы, которые помогли распаду Габсбургской монархии, как говорилось в предшествующих объяснениях, а международный контекст и большевистская революция в России».
Еще более радикальные изменения ожидали 28 октября после окончания войны. 24 октября 1945 года был подписан декрет о национализации ряда промышленных предприятий, который вступил в силу 27 октября. Со временем коммунистов перестали устраивать напоминания о «буржуазной Чехословакии», президенте Масарике и «основании Чехословацкой республики». Итак, в 1951 году было объявлено, что существует единственный государственный праздник – 9 мая, День освобождения Чехословакии Красной армией. Однако, 28 октября по-прежнему остается знаменательным днем в чешском календаре и с 1952 года называется Днем национализации, а в газетах уже ни строчки не появилось ни об основании республики, ни о Т. Г. Масарике.
«Так что в 1950-е годы мы можем наблюдать сильный акцент при праздновании 28 октября на национализацию. Если посмотреть на плакаты того времени, вы увидите рабочих, фабрики, громкие созидательные лозунги, связанные с этим днем. При этом, праздник 28 октября не лишился своей первоначальной символики, которая вновь стала возвращаться в 1960-е годы. Однако, внезапно в 1968 году к ней добавляется новое содержание – Закон о федерализации. Так что с 1975 года он упоминается уже в триаде – основание Чехословакии, национализация и федерализация и, одновременно, в соответствии с новым законом, он перестает быть знаменательным днем в календаре и становится днем рабочим. Так он теряет особое значение в обществе и лишь вскользь упоминается в прессе».
Когда же в 1988 году близился день 70-й годовщины с момента основания Чехословакии, этим воспользовались оппозиционные коммунистическому режиму силы – диссиденты. Официальные круги тогда осознали, что неплохо было бы вентилировать то напряжение, которое уже возникало в обществе, и реабилитировать некоторые традиции, которые люди чтили, но не могли этого официально демонстрировать. Поэтому в 1988 году 28 октября было объявлено вторым государственным праздником Чехословацкой социалистической республики, наравне с 9 мая.
«Итак, впервые 28 октября по-старому вновь отмечалось в 1988 году, и эти празднества уже демонстрировали актуальную атмосферу в Чехословакии. Все еще проходили официальные коммунистические торжества, но имели место и акции протеста, которые были предзнаменованием 1989 года и смены режима. В 1990-е годы сильно ощущалось возвращение к первоначальным традициям празднования этого дня. Так себя вели все чешские политики, и этот возврат к традициям активно поддерживался Вацлавом Гавелом».
По мнению Дагмар Гайковой, сегодня праздник 28 октября имеет в большей степени государственное значение, нежели принятие государства людьми в контексте недавнего прошлого, отождествления себя с государством. В этом отношении, по мнению историка, людям ближе день 17 ноября, где они могут выразить свою позицию по отношению к государству, и этот день в большей мере является «днем основания» современного чешского государства.
Так стоит ли в таком случае продолжать праздновать несколько «архаический» праздник основания государства, которое ныне уже не существует?
«В таком случае, мы могли бы задавать аналогичный вопрос и в отношении 28 сентября, дня Святого Вацлава. Мы ищем некую преемственность в нашей истории, к которой мы имеем некое отношение, интерпретируем ее. Хотя, возможно, этот праздник и не имеет актуальной повестки, но говорит нам о том, что у нас есть корни, традиции. И хотя в нашей истории были и темные страницы, но мы это принимаем – как историки, так и общественность – иногда с критикой, но также с восхищением Первой Республикой. Я убеждена, что 28 октября заслуживает место в календаре среди других государственных праздников», - заключает историк и публицист Дагмар Гайкова из Института Масарика Академии наук Чешской Республики.
