Конфеты и угольки чешского Микулаша
Волшебный праздник святого Микулаша, как в Чехии называют Святителя Николая – прообраза Деда Мороза и Санта-Клауса, отмечается в канун дня этого святого, 5 декабря. Выступая своего рода «увертюрой Рождества», этот день не оставляет равнодушным ни старого, ни малого. На улицах городов и сел появляются ряженые – «Микулаш» в облачении епископа, которого сопровождают ангел и черт. Это сулит немало сюрпризов горожанам, а детям перепадают сладости. Непослушным, правда, достаются лишь угольки, которые в некоторых областях страны заменяют картофелинами. Черт затесался в благочестивую «микулашскую команду» по традиции, введенной жителями стран альпийского региона, – они придумывали разные лики этой нечистой силы, – видимо, с воспитательной целью.
Команда мечты – Микулаш, ангел и черт
Появится «дружина» епископа Микулаша во вторник даже в пражском зоопарке, и, конечно, во многих чешских семьях, детсадах, школах, детских домах и клубах. Эта свита в составе трех или четырех персонажей нередко останавливает ребятишек вместе с родителями прямо на улице. Микулаш, одновременно заглядывая в свой фолиант, где, конечно же, собраны все детские прегрешения, спрашивает, например, у ребенка, хорошо ли он себя вел и просит его рассказать стишок, за что он в подарок получает конфету и возможность сфотографироваться на память вместе с дружиной. Транспортные предприятия организуют для детишек накануне этого дня или в предшествующие ему выходные поездки в старинном поезде, трамвае, паровозе и других видах транспорта. В магазине «Супрафон Musicpoint» 5 декабря состоится праздничный вечер с участием главных героев спектаклей пражского кукольного «Театра Спейбла и Гурвинека». Они представят новые CD «Веселое рождество Гурвинека» и «Микулаш и черт».Покровитель малоимущих учителей и голодных школяров
Когда в чешских землях стали почитать этого святого, и почему его могли бы считать своим небесным покровителем не только мореплаватели, лодочники, школьники, но и учителя?Святой Николай родился в III веке в Малой Азии, в городе Патара, на территории современной Турции, и говорил на греческом языке. Прославился он помощью бедным, заступничеством за гонимых и страждущих. 6 декабря отмечается день его преставления по григорианскому календарю. Русские стали почитать Николая Чудотворца, которого также называют Николаем Угодником, Святителем Николаем, вскоре после крещения Руси, и он превратился в одного из наиболее почитаемых православных святых, которого считали наиболее близким к Престолу Создателя. Постепенно культ Николая проник в другие славянские земли и с XI века начал укореняться в Западной Европе, особенно в Германии, Франции и Англии. В чешских землях его стали чтить примерно на триста лет позже. Изначально Николай Чудотворец почитался как небесный покровитель мореплавателей и рыбаков, а в Европе – также как покровитель паромщиков и лодочников, однако с последнего места его позже потеснил, а потом и полностью вытеснил Ян Непомуцкий.
Праздник св. Николая с давних пор связан с верой в богатство, поэтому купцы в этот день заключали самые крупные сделки. Традиция св. Микулаша, связанная с представлениями о его безмерной щедрости, повлияла на то, что в Чехии его стали почитать и как покровителя школяров. Дети совершали «обходы», которые назвали «приведением епископа в дома» – по сути, это было колядованием и стало легитимным способом подработки для учителей, получавших скромное жалованье. Поэтому, полагают некоторые историки, учителя тоже могли бы считать св. Николая «своим».
«День святого Микулаша – вся зима отныне наша»
В ряде стран Микулаш стал прототипом Николауса (Санта-Клауса), который приносит детям подарки на Рождество. В чешских землях появление этого персонажа никогда не связывалось с преподнесением рождественских подарков, и праздник, скорее, стал предвестником Рождества. Одна из чешских народных примет гласит: «Na svatého Mikuláše už je zima celá naše», то есть «День святого Микулаша – вся зима отныне наша».
О каких легендах чехи вспоминают в связи с этим днем?По преданию, епископ Николай освободил трех дочерей обедневшего дворянина из публичного дома, где они вынуждены были заработать себе приданое. По иной версии, это были просто девушки-бесприданницы, поэтому у них не было женихов. И святой Николай повесил за их окно мешочек с деньгами, чтобы обеспечить им возможность бракосочетания с любимым, не навязанного необходимостью. Согласно другой легенде, епископ выкупал детей, когда у обедневшей семьи их забирали в качестве залога, чтобы позже продать несовершеннолетних на рынке. Святой Николай сам выкупал детей, чтобы вернуть их в семьи, или давал деньги их родителям, чтобы те могли выкупить своих чад.