Не только глаголица: дары Кирилла и Мефодия Великой Моравии
Как выглядел ковчежец, который привезли в Великую Моравию Кирилл и Мефодий? Пиксида из слоновой кости и другие бесценные находки экспонируются с конца апреля в археопарке Модра. Новая выставка в местной сокровищнице демонстрирует предметы, многие из которых до сих пор никогда не выставлялись.
«Это удивительное пространство позволяет демонстрировать по-настоящему уникальные предметы», – говорит генеральный директор Моравского земского музея Иржи Митачек. «Часто это вещи, которые покидают хранилище только для особых выставок за границей, например, в Ватикане. Мои коллеги постарались представить здесь и ряд новых находок, которые посетители смогут увидеть впервые», – добавляет он.
«В витринах из пуленепробиваемого стекла люди могут увидеть более 200 экспонатов, относящихся преимущественно к VIII и IX векам. Они связаны со знатью Великой Моравии и истоками христианства в Моравии и Западной Словакии», – перечисляет создатель выставки, археолог Лудек Галушка.
«Здесь у нас представлены, например, серьги, гомбики – украшения в виде пуговиц, и в этой экспозиции мы делаем особый акцент на ожерельях, находках элитарного оружия – мечей, топоров, а также на так называемых нагрудных крестах и ещё более редких крестах для процессий», – описывает ученый.
«У нас также есть артефакты, связанные с письменностью – стилосы и фрагменты так называемых византийских осветительных ламп. Выставляются и предметы, представляющие архитектуру Великой Моравии», – добавляет археолог Лудек Галушка.
В Модру под охраной полиции удалось привезти и редкие находки из Словакии. Среди них – та самая пиксида из слоновой кости, которую археологи обнаружили в поселении Чьерне-Клячаны.
«Пиксида – это, по сути, костяная шкатулка, сосуд, который в античные времена использовался для хранения ценных предметов. В данном случае она служила реликварием для святых мощей. И, по всем признакам, этот предмет Константин, Мефодий и Готхард принесли в дар князю Растиславу по прибытии в Великую Моравию», – рассказывает директор Археологического института Словацкой академии наук Матей Рутткай.
Частью выставки стали и пять моделей исчезнувших великоморавских церквей, которые когда-то стояли в Угерске-Градиште (район Сады), Старем Месте, Микульчице и неподалеку от археопарка Модра.
Археологический музей под открытым небом в Модре сделан как укрепленное поселение времен Великой Моравии. Его облик создан на основе реальных археологических находок, некоторые из которых были обнаружены прямо на месте расположения музея. Там можно заглянуть за крепостные стены, зайти в жилища, мастерские, хозяйственные и церковные постройки, включая епископский дворец и храм св. Иоанна.
Славянские первоучителя
Славянских первоучителей, братьев Константина (Кирилла) и Мефодия направил в 862 году в Великую Моравию византийский патриарх Фотий по поручению императора Михаила III, который тем самым удовлетворил просьбу князя Ростислава. Моравский владыка стремился построить самостоятельное славянское государство, которое как политически, так и религиозно было бы независимым от королевства восточных франков, пытавшегося подчинить Великую Моравию, в том числе с помощью миссионеров.
Кирилл и Мефодий прибыли в Великую Моравию в 863 году и принесли туда древнеславянский алфавит – глаголицу, которая стала первой самостоятельной письменностью на нашей территории. На старославянском Кирилл и Мефодий проповедовали Евангелие, и именно этот язык стал богослужебным. Солунские братья учредили в Великой Моравии самостоятельную церковь, перевели Писание и обучили местных священников.
Кирилл и Мефодий внедрили византийский литургический обряд. Во времена, когда Рим следовал латинской традиции, на Востоке, в Константинополе, сложилась традиция греческая, так что византийские миссионеры принесли славянам именно «восточную модель», которая со временем стала исключительной чертой православного мира.
