Ольшаны - некрополь русской эмиграции
Сегодня мы отправляемся на крупнейшее чешское кладбище – Ольшанское. На его территории осуществлялись погребения представителей русской эмиграции первой волны. Интересно, в каком состоянии находятся могилы сегодня? Узнать, где прошлое встречается с настоящим, нам помогут Марина Вилейто и Виктория Росовецкая.
В начале XX века Прага стала большим культурным центром русской интеллегенции. После того, как сюда приехали русские эмигранты, старый участок Ольшанского кладбища быстро заполнился могилами, поэтому на его территории появились новые земли, а также храм Успения Пресвятой Богородицы. Краткую историю о православной части кладбища нам рассказал настоятель храма отец Владислав: «Мы находимся на территории Ольшанского кладбища – одной из его частей, откупленной в начале двадцатого века русской эмиграцией, которая сюда прибыла после Октябрьской революции. В России в то время был разрушен весь государственный строй, вся государственная структура. Естественно, интеллигенция не могла жить в таком безбожном мире, и ей ничего не оставалось, как покинуть родную землю и прийти туда, где их принимали и туда, где они могли бы свободно исповедовать православную веру, жить свободно, думать, писать, творить. И вот на территории Ольшанского пражского кладбища было выделено два участка – девятнадцатый и восемнадцатый квартал. Затем было создано погребальное общество, которое осуществляло погребения». На кладбище нашли вечный покой многие русские писатели, поэты, политические и общественные деятели, представители казачества, морского флота, а также многие другие известные люди. С правой стороны от храма можем увидеть памятник русскому писателю Аркадию Аверченко, немного дальше покоится Петр Крачевский – первый президент Белорусской Народной Республики и многие другие.
А сейчас мы спустились в крипту храма, где похоронены выдающиеся личности первой волны русской эмиграции, которые внесли большой вклад в построение храма, например, такие как премьер-министр Первой Чешской Республики Карел Крамарж, который проявил большой интерес и лояльность к русской эмиграции, вместе со своей супругой Надеждой Николаевной. Также здесь мы видим памятные плиты посвященные академику Николаю Павловичу Кандакову; доктору медицины, казаку Алексею Келину, также здесь похоронен общественный деятель Николай Ипатьев – известный владелец Ипатьевского дома, в котором, как мы знаем, был расстрелян со своей семьей Николай II. По другой стороне храма висит памятная доска людям, погибшим во время Второй Мировой Войны. Как нам рассказал Алексей Келин – бывший председатель организации «Русская традиция», чтобы увековечить память погибших, сюда много раз приезжал Президент Чешской Республики. Как мы можем увидеть, кладбище разрастается. В некотором смысле, оно отчасти умирает, ведь исчезают могилы людей, имена которых немало значили в русской истории. Захоронения здесь совершаются и по сей день. Это видно по современным гранитным плитам, которые в значительной степени отличаются от остальных – это новые захоронения на местах старых могил – некоторые, правда, достаточно скромные, ничем не затмевающие старые захоронения, но есть и такие, которые не совсем вписываются в общую картину старинного места.
«Я не отношусь к потомкам, я отношусь к тому числу людей, которые сначала приехали сюда и потом перевезли родителей. Многие так и сделали: сначала приехали учиться, например, или приехали за своими мужьями либо по каким-то другим причинам. Как видите, кладбище разрастается. Приезжают люди и хоронят своих близких. В честь тех людей, которые были раньше похоронены, мы оставляем надпись. Здесь лежали Андрей и Людмила Марышкины. Я думаю, я тоже окажусь на этом же месте» – говорит одна русская женщина, чья мать была похоронена здесь пару лет назад. И действительно. Присмотревшись, мы заметили надпись о старом захоронении в нижней части памятника. Оказывается, в этой практике нет ничего странного. Как нам обьяснил Алексей Келин, дело в том, что в Чехии, как и в большинстве стран Западной Европы, гробовые места сдаются в аренду, как правило, на 10 лет. По истечении срока выплачивать аренду должны родственники умершего либо благодетели, ухаживающие за могилой. Если же этого не случается – данное место может быть предоставлено для других захоронений.
Сегодня мало кто остался из родственников умерших, поэтому, естественным образом, на старых захоронениях появляются новые. Пожалуй, трудно искать виноватого, ведь все в рамках закона. Через десятки лет забытых могил «первой волны» может стать еще больше. Уже сегодня молодые люди затрудняются дать ответ, чем же был обусловлен такой обильный поток интеллигентных и образованных русских людей в Прагу, а многие и вовсе не слышали об эмиграции и никогда не интересовались захоронениями. Что касается православной церкви, отец Владислав обьясняет ее позицию, связанную с новыми захоронениями, таким образом: «Мы стараемся удержать старые захоронения. Никто от нас не берет эти участки, они принадлежат истории. Здесь по закону, кто ухаживает за гробами – тот платит определенную часть – небольшую, на 10 лет вперед». Сегодня места старых могил пытается выкупать и приводить в порядок выше упомянутая общественная организация «Русская традиция», но вопрос по прежнему стоит ребром. После многих лет тщетных попыток найти поддержку с российской стороны, организация «Русская традиция» приступила к работе на личные средства своих членов. На сегодняшний день под их присмотром находится 25 могил, а также могила воинов Русской Освободительной Армии. Пожалуй, здесь мы и закончим наш сегодняшний рассказ. И вот, отдаляясь от храма по центральной алее кладбища, проникнувшись историей далекого прошлого, мы плавно возвращаемся в настоящее. До новых встреч!
