Обзор чешской прессы и блогов
Один из самых читаемых и популярных постингов в разделе «Блоги» на aktualne.cz. посвящен многострадальному розовому танку, который вплоть до 1 июля плавал на специальном речном понтоне по Влтаве. Акция эта приурочена к 20-й годовщине прекращения действия Варшавского договора и вывода советских войск из Чехословакии.
«Я не верил своим глазам, когда увидел, что в Прагу снова переправили розовый советский танк и установили его на Влтаве. Когда-то этот памятник павшим советским освободителям Праги стоял в районе Смихов, затем был перекрашен в розовый эксгибиционистким художником, а потом – группой депутатов, защищенных иммунитетом. Вскоре после того он был выставлен в музее военной техники.
Тогда, 20 лет назад такой поступок, очерняющий память тех, кто отдал свои жизни в борьбе с гитлеровской Германией, можно было еще как-то объяснить эйфорией от того, что мы избавились от тех, кто к нам на похожих машинах приехал в 1968. Но и в 1991, неспособность различать то, что произошло в 1945 и 1968 годах мне показалась невероятной. Я надеялся, что милосердное время все исправит. Теперь я совсем растерян – какому идиоту пришло в голову снова притащить его на Влтаву да еще и «улучшить» поднятым вверх «тополанковским» средним пальцем? Еще до 1989 я злился, почему при торжествах, посвященных концу войны, мы игнорировали участие американцев в освобождении Чехии. Тогда я бы не верил, что все еще раз повернется на 180 градусов, и история сфальсифицируется вконец. Сегодня в ходе майских праздников все наоборот – говорят только об американцах.
Сегодняшние молодые чехи имеют совершенно искривленное представление о том, какую роль в победе над Германией играл СССР, и сколько людей при этом погибло. Кажется, что они не знают и о существовании чехословацкого батальона в СССР, и такие имена как Отакар Ярош, Людвик Свобода, Антонин Сохор, Рихард Тесаржик, Ян Налепка или Йозеф Буршик им ничего не говорят. Равно как и битва у Соколова или карпатско-дукельская операция. Зато они знают, что «русаки» крали часы, что Сталин был хуже, чем Гитлер, а конец войны ознаменовался массовым убийством невинных немецких гражданских. Думаю, что в Германии больше уважают советских солдат второй мировой, чем у нас, в Чехии.
Нелегко избавиться от мысли, что это промывание мозгов вдохновлено оруэлловской мыслью «Тот, кто подчинит себе прошлое, подчинит и будущее». Я не могу с этим смириться. Нам следовало бы вести себя как уважающий себя свободный народ, который способен смотреть на историю объективно. Если мы этого не можем, это свидетельсвует лишь о нашей незрелости. Или еще чего похуже».
Прага протестует. Наряду с протестами профсоюзов и самых разных организаций и гражданских инициатив теперь еще и музыканты. Статью под названием «Битва за Карлов мост» помещает журнал Respekt.
Ну и на закуску постинг от юзера Живого Журнала c ником aldanovиз русскоязычной блогосферы. Чешский скандал с семиотическим содержанием. Поскольку обсуждаемый рекламный билл-борд все еще украшает пражские улицы, позволю себе процитировать.
«Чешские рекламщики полезли в церковь за идеями. Для рекламы ювелирных украшений был использован церковный семиотический набор. Монашенка, распятие, алтарь, церковная лавка,витраж: - и широко распахнутые бедра модели Зузаны Страской. Слоган «Украшения – не грех». Чешская церковь, понятно, запротестовала. Но кто же ее будет слушать? Покупайте украшения, господа. Церковь преодолена!»
Одни считают, что это не реклама, а социальный плакат и что просто чехи оказались социально и идеологически честны по отношению к современной церкви, а другие считают, что это игра на "к сожалению, украшения не грех" - в дневнике Стендаля приведены слова некоей итальянской маркизы, отведавшей мороженого в знойный летний вечер: "Как жаль, что это не греховное удовольствие!"
