Кирилл и Мефодий. Славянская азбука для диалога с Создателем
5 июля Чехия отмечает государственный праздник, который посвящен не королям, войнам или революциям. Это день просвещения, филологии – день святых Кирилла и Мефодия, создателей первого славянского алфавита, чьей колыбелью стала Великая Моравия. Хотя современный чешский язык пользуется латиницей, кирилло-мефодиевскую традицию не забывают здесь уже одиннадцать с половиной веков, с 863 года.
День памяти Кирилла и Мефодия, которые жили еще до Великого Раскола и почитаемы как католиками, так и православными, был введен в XIX веке Папой Пием IX по просьбе архиепископа Оломуцкого, кардинала Фридриха Эгона фон Фюрстенберга, хотевшего таким образом увековечить тысячелетнюю годовщину прихода в Моравию византийских проповедников. Хотя дата не связана с событиями жизни Кирилла и Мефодия, она прижилась в Чехии, Моравии, Хорватии, Словакии.
Вплоть до XIX века их называли здесь Црка и Страхота – именно так праздник обозначался в календаре. Црка – искаженное от Кирилл, а Страхота – ошибочный перевод имени Мефодий от латинского metus, то есть «страх». По-гречески «методий» означает «поиск», «исследование», и символично, что слово «метод» – того же корня.
Мораване оказались первым славянским народом, получившим графическую форму языка, практически совпадающего с тем, на котором говорили, – глаголицу. Кириллицей, которой мы пользуемся, назовут алфавит на основе греческого – ее создадут ученики Кирилла и Мефодия, позаимствовав из глаголицы некоторые знаки. Однако именно Кирилл выделил отдельные звуки славянского языка, что является основой создания любого алфавита. Глаголический алфавит состоит из 38 букв.
В то время как большей части Европы предстояло еще несколько столетий пользоваться в церкви латынью, здесь, на моравской земле появился собственный, совершенно особый письменный язык. Сделать Библию понятной народу, которому ее проповедуют, отступить от священной триады – латинского, греческого и древнееврейского, заговорить с Богом и о Боге на своем языке стало настоящим духовным переворотом, так что 5 июля все же можно назвать праздником революции – религиозной и лингвистической.
Сквозь толщу времени и легенд Кирилл и Мефодий предстают перед нами реальными историческими фигурами, живыми людьми из плоти и крови. Братья были ромеями – подданными Византии родом из Солуни, где население говорило и по-гречески, и на славянском наречии. Мефодий, монах, потом епископ, умел держать в руках меч, — в ту эпоху священники безоружными не ходили, а «добро было с кулаками». Как и у брата – это было его монашеское имя, но мирское история нам не сохранила. Младший – Константин Философ принял монашеский постриг и имя Кирилл только перед кончиной, однако именно под ним он вошел в историю.
В 862 году в Константинополь прибыли послы от великоморавского князя Ростислава – верхушка княжества уже приняла христианство. Центром Великой Моравии, территория которого частично включала земли сегодняшних Моравии, Словакии и Венгрии, считается Велеград – город на юго-востоке современной Чехии. Ростислав, желавший ослабить влияние немцев, просил византийского императора прислать учителей и проповедников для толкования Писания, и Константин загорелся этой идеей.
По-видимому, еще в Солуни братья начали создавать литературный язык, который мы сегодня называем церковнославянским. В Моравии они продолжали переводить священные книги с греческого, обучали местных жителей чтению и письму, а священников – ведению богослужения на славянском языке. Чешские ученые считают, что здесь ими был составлен древнейший славянский памятник права – «Закон судный людем». В Великой Моравии первоучителя провели более трех лет.
Вызванные в Рим, братья успешно отстаивали право народа воспринимать слово Божие на своем языке. Кирилл скончался в Вечном Городе на 43-м году жизни - его могила в церкви св. Климента сохранилась до наших дней. Мефодий получил от Папы Адриана II не только благословение на свою деятельность в Моравии, но и посох архиепископа Моравии и Паннонии. Евангелие, написанное глаголицей, было помещено в римские храмы. Однако немецкие епископы добились признания Мефодия виновным в «работе на их канонической территории», и он был выдан в Баварию. Два с половиной года первоучитель провел в зарешеченной земляной яме и был выпущен лишь после вмешательства Папы.
Вернувшись в 873 году в Моравию, Мефодий уже не застал там Ростислава – по преданию, князя сверг и ослепил его племянник Святоплук. По одной из легенд, погребен св. Мефодий в Велеграде, но где находится его могила, уже никто не узнает.
Латынь вытеснила с этой земли славянский алфавит, что включило чехов в общеевропейский культурный контекст, а кириллица, которую в Чехии называют просто «азбука», стала знаком принадлежности к восточной, а потом и к русской традиции. Однако каждый год 5 июля Чехия по-прежнему вспоминает своих первоучителей – Кирилла и Мефодия.
