Memento mori... Помни о Морене...
В студии Елена Патлатия и Моника Чевелова. Сегодняшняя тема - пятое постное воскресенье - «pata nedele postni», народом прозванное смертное - «smrtna nedele».
В студии Елена Патлатия и Моника Чевелова. Сегодняшняя тема - пятое постное воскресенье - «pátá neděle postní», народом прозванное смертное - «smrtná neděle».
«Smrt chodí po vsi, «Смерть ходит по селу
má veliký vousy,усы у нее большие,
na ruce má košíček,в руках корзиночка prosí
vo pár vajíček,просит яиц парочку
kdo jí nedá nic,тот, кто не даст ничего,
nepřijde tam víc».больше туда не придет».
- По стихам вы уже, наверное, поняли, что сегодня речь будет о языческой традиции выноса смерти - «vynášení smrti». Предполагается, что эта традиция связана с уходом зимы и приходом весны.
- Моника, я слышала, что «Смерть» называют также «Мореной».
- Народ придумал много различных названий. Помимо Морены ее называют Муреной, Мораной, Марженой, Морженой. Она тоже выглядела по-разному. Чаще всего Морена была из соломы - «sláma», ростом как человек, но в некоторых областях она могла быть и маленькой. Несли ее на деревянной палке - «dřevěná tyč». Одета она была в белую рубашку - «bílá košile», и украшена цветными лентами - «barevné stuhy», бумажными венками - «papírové věnce»и цветами - «květiny». Иногда ее украшали бусами - «korále», сделанными из пустых яиц - «vyfouknutá vejce».
- А как выглядит вынос «Смерти»?
- Молодые парни и девушки собирались и с песнями выносили Мурену из села. В конце они ее или бросали в ручей - «potok», или закапывали в землю - «zakopat do země». После этого они быстро оттуда убегали, так как верили, что тот, кто споткнется - «zakopnout» и упадет или запоздает в течение года умрет.
Однако не везде ходили со смертью, в некоторых деревнях ходили дети с маленькой елочкой - «smrček», украшенной лентами, пустыми белыми и раскрашенными яйцами, так называемым «líto». Они пели и читали стишки, за что получали разные подарки.
«Smrt chodí po vsi, «Смерть ходит по селу
má veliký vousy,усы у нее большие,
na ruce má košíček,в руках корзиночка prosí
vo pár vajíček,просит яиц парочку
kdo jí nedá nic,тот, кто не даст ничего,
nepřijde tam víc».больше туда не придет».
- По стихам вы уже, наверное, поняли, что сегодня речь будет о языческой традиции выноса смерти - «vynášení smrti». Предполагается, что эта традиция связана с уходом зимы и приходом весны.
- Моника, я слышала, что «Смерть» называют также «Мореной».
- Народ придумал много различных названий. Помимо Морены ее называют Муреной, Мораной, Марженой, Морженой. Она тоже выглядела по-разному. Чаще всего Морена была из соломы - «sláma», ростом как человек, но в некоторых областях она могла быть и маленькой. Несли ее на деревянной палке - «dřevěná tyč». Одета она была в белую рубашку - «bílá košile», и украшена цветными лентами - «barevné stuhy», бумажными венками - «papírové věnce»и цветами - «květiny». Иногда ее украшали бусами - «korále», сделанными из пустых яиц - «vyfouknutá vejce».
- А как выглядит вынос «Смерти»?
- Молодые парни и девушки собирались и с песнями выносили Мурену из села. В конце они ее или бросали в ручей - «potok», или закапывали в землю - «zakopat do země». После этого они быстро оттуда убегали, так как верили, что тот, кто споткнется - «zakopnout» и упадет или запоздает в течение года умрет.
Однако не везде ходили со смертью, в некоторых деревнях ходили дети с маленькой елочкой - «smrček», украшенной лентами, пустыми белыми и раскрашенными яйцами, так называемым «líto». Они пели и читали стишки, за что получали разные подарки.