Черт, ангел и Микулаш – веселая компания чешского декабря

Каждый год 5 декабря, накануне праздника св. Микулаша (по-русски: Николая), после заката солнца на улицы чешских городов и сел выходят ряженные в костюмах ангелов и бесов с цепями и бубенцами. Ватага сопровождает «седоволосого епископа» – ряженного, изображающего небесного покровителя моряков, рыбаков, торговцев, фармацевтов, юристов, студентов и детей.

В чешских землях традиция праздновать день святого Николая (по-чешски: Mikuláš/Микулаш), судя по летописям, соблюдается с XIV, а, возможно, и с XIII века.

Фото: Лорета Вашкова,  Radio Prague International

Обычай предписывает ряженым расспрашивать повстречавшихся им детей о поведении в течение года – слушались ли они родителей, прилежно ли помогали по дому. Потом, «сверившись с книгой грехов и благодетели», одаривать каждого «по заслугам».

Хорошие детишки от святого Микулаша получают сладости, а озорникам черти вручают уголь или картошку, угрожая в следующий раз забрать с собой в Пекло, то есть в ад.

«Костюм беса – это козлиные рога, шуба из кроличьих, козьих или бараньих шкур. В регионе Моравская Валахия, например, вместо цепей обязательным атрибутом служит множество пришитых к шубе колокольчиков, которые обычно вешают на шею овцам. В результате получается весьма тяжеловесный костюм, так как на шкурах может висеть около 40 колокольчиков разных размеров. В руках черти держат вилы и хворостину, – описывает один из вариантов костюма беса этнолог Музея Моравской Валахии Ленка Шеморова. – Традиция празднования дня св. Микулаша сформировалась в результате смешивания языческих и христианских обрядов».

Čertovský jarmek ve Valašských Kloboukách

Кем был святой Николай?

В одной из легенд говорится о бедняке, который решил спасти семью от голода, отдав взрослых дочерей в «грех блудодеяния». Узнав об этом, епископ Николай три ночи подряд подбрасывал золотые монеты через открытое окно в спальню сестрам, благодаря чему их отец не только расплатился с долгами, но и смог собрать для дочерей приданое и честь по чести выдать замуж. Традиция раздачи микулашских подарков основана именно на этом предании.

Николай Чудотворец. Русская икона конца XV – начала XVI веков. | Фото: Bjoertvedt,  Sweden National Museum,  CC BY-SA 3.0

Родился будущий святой Николай в Патаре, в семье благочестивых и богатых христиан. После смерти родителей он раздал большую часть имущества нищим и обездоленным. Чтобы избежать изъявлений благодарности, Николай отправился в паломничество в Палестину. В маленьком азиатском городе Мира (сегодня Демре) в то время умер епископ. Новым епископом должен был стать тот, кто первым войдет на следующее утро в храм. Таким человеком и оказался паломник Николай, который сначала отказывался занять трон епископа, но в конце концов принял сан и исполнял свой долг вплоть до кончины. Умер святитель 6 декабря, предположительно в 345 году. В 1087 году нетленные мощи святого были перевезены в итальянский город Бари.

Сохранилась также легенда о способности святого воскрешать мертвых: в результате его усердной молитвы ожил матрос, который погиб, сорвавшись с мачты.

Достаточно быстро Николай стал одним из самых почитаемых в христианском мире святых. В XI веке его культ начал распространяться в западноевропейских странах, главным образом благодаря нормандским мореплавателям, которые считали его  своим небесным покровителем.

Xрам св. Микулаша в Праге | Фото: Bohumil Šimčík,  Radio Prague International

Традиция раздачи микулашских подарков возникла, видимо, в Германии в X-XII вв. В то время существовал обычай проведения 28 декабря в монастырских школах «епископских игр», где один из учеников перевоплощался в роль аббата или епископа.

О популярности культа св. Николая в Чехии свидетельствует множество храмов, построенных в его честь: в Праге таковых три, в Центральной Чехии – около 25, а также знаменитые «микулашские ярмарки», издавна устраиваемых во многих уголках Богемии как неотъемлемая часть празднования дня этого святого.

ключевое слово:
аудио