Кирилл и Мефодий. Славянская азбука для диалога с Создателем
5 июля Чехия отмечает государственный праздник, который посвящен не королям, войнам или революциям. Это день просвещения, филологии – день святых Кирилла и Мефодия, создателей первого славянского алфавита, чьей колыбелью стала Великая Моравия. Хотя современный чешский язык пользуется латиницей, кирилло-мефодиевскую традицию не забывают здесь уже одиннадцать с половиной веков, с 863 года.
День памяти Кирилла и Мефодия, которые жили еще до Великого Раскола и почитаемы как католиками, так и православными, был введен в XIX веке Папой Пием IX по просьбе архиепископа Оломуцкого, кардинала Фридриха Эгона фон Фюрстенберга, хотевшего таким образом увековечить тысячелетнюю годовщину прихода в Моравию византийских проповедников. Хотя дата не связана с событиями жизни Кирилла и Мефодия, она прижилась в Чехии, Моравии, Хорватии, Словакии.
Вплоть до XIX века их называли здесь Црка и Страхота – именно так праздник обозначался в календаре. Црка – искаженное от Кирилл, а Страхота – ошибочный перевод имени Мефодий от латинского metus, то есть «страх». По-гречески «методий» означает «поиск», «исследование», и символично, что слово «метод» – того же корня.
В то время как большей части Европы предстояло еще несколько столетий пользоваться латынью, здесь, на моравской земле появился собственный, совершенно особый письменный язык. Сделать Библию понятной народу, которому ее проповедуют, отступить от священной триады – латинского, греческого и древнееврейского, заговорить с Богом и о Боге на своем языке стало настоящим духовным переворотом, так что 5 июля все же можно назвать праздником революции – религиозной и лингвистической.
Сквозь толщу времени и легенд Кирилл и Мефодий предстают перед нами реальными историческими фигурами, живыми людьми из плоти и крови. Братья были ромеями – подданными Византии родом из Солуни, где население говорило и по-гречески, и на славянском наречии. Мефодий, монах, потом епископ, умел держать в руках меч, — в ту эпоху священники безоружными не ходили, а «добро было с кулаками». Как и у брата – это было его монашеское имя, но мирское история нам не сохранила. Младший – Константин Философ принял монашеский постриг и имя Кирилл только перед кончиной, однако именно под ним он вошел в историю.
По-видимому, еще в Солуни братья начали создавать литературный язык, который мы сегодня называем церковнославянским. В Моравии они продолжали переводить священные книги с греческого, обучали местных жителей чтению и письму, а священников – ведению богослужения на славянском языке. Чешские ученые считают, что здесь ими был составлен древнейший славянский памятник права – «Закон судный людем». В Великой Моравии первоучителя провели более трех лет.
Вызванные в Рим, братья успешно отстаивали право народа воспринимать слово Божие на своем языке. Кирилл скончался в Вечном Городе на 43-м году жизни - его могила в церкви св. Климента сохранилась до наших дней. Мефодий получил от Папы Адриана II не только благословение на свою деятельность в Моравии, но и посох архиепископа Моравии и Паннонии. Евангелие, написанное глаголицей, было помещено в римские храмы. Однако немецкие епископы добились признания Мефодия виновным в «работе на их канонической территории», и он был выдан в Баварию. Два с половиной года первоучитель провел в зарешеченной земляной яме и был выпущен лишь после вмешательства Папы.
Вернувшись в 873 году в Моравию, Мефодий уже не застал там Ростислава – по преданию, князя сверг и ослепил его племянник Святоплук. По одной из легенд, погребен св. Мефодий в Велеграде, но где находится его могила, уже никто не узнает.
Латынь вытеснила с этой земли славянский алфавит, что включило чехов в общеевропейский культурный контекст, а кириллица, которую в Чехии называют просто «азбука», стала знаком принадлежности к восточной, а потом и к русской традиции. Однако каждый год 5 июля Чехия по-прежнему вспоминает своих первоучителей – Кирилла и Мефодия.
