Родословная григорианского хорала через призму биоинформатики

Решив совершить путешествие по стопам древнейших европейских мелодий и песен, мы непременно окажемся в монастыре, колыбели григорианского хорала. Чешские ученые хотят сравнить эти песнопения XI - XVI вв. из Франции, Германии и других стран, чтобы найти между ними связующие нити.

В уникальном проекте, используя вычислительные алгоритмы, используемые в биоинформатике, они попытаются выяснить происхождение григорианских песнопений. Это могло бы значительно облегчить работу музыковедов в будущем.

Чешские ученые стремятся разгадать тайны хорала с помощью биоинформатики

Фото: Wikimedia Commons,  public domain

Наиболее развитой формой литургического пения в Средние века был григорианский хорал, исполняемый мужским хором в унисон. Тексты григорианского хорала, ставшие неотъемлемой частью мессы в большинстве церквей и монастырей, — главным образом прозаические и заимствованы из Библии.

Упорядочение молитв, развитие плавного распева, было начато при папе Григории I, прозванном Великим и умершим в 604 году. По прошествии трех столетий после смерти Григория I католическим хоралам присвоили его имя.

Для средневекового монаха обычная молитва без пения была фактически немыслима. Музыка, разумеется, существовала в Европе и вне церкви, однако служители церкви, в отличие от людей необразованных, могли чаще записывать литургическую музыку. Таким образом григорианский хорал сохранился до сих пор.

Нам известно о первых нотных рукописях с IX века. Его корни однако уходят во времена поздней антики, когда на Ближнем Востоке появились первые христианские общины. К XII—XIII вв. сложные мелодии хорала, которые с их крутыми высотами, заданной медитативной вертикалью и размеренным темпом ассоциируются с заоблачными готическими соборами, утвердилось от Британских островов до Западной Европы, проникнув также в Богемию и Польшу.

Фото: Masarykův ústav a Archiv AV ČR

Сначала, по-видимому, развивалось несколько традиций богослужебного пения, но благодаря некоторым реформам, особенно IX века, песнопения были унифицированы. Поэтому вполне вероятно, что в эпоху Высокого Средневековья (приблизительно с 900 по 1300 гг.) одни и те же григорианские песнопения звучали в монастырях, соборах и небольших церквях. Это был способ передачи священных текстов будущим поколениям, что подтвердил в интервью для «Чешкого Радио» Ян Гайич, сотрудник Института им. Масарика и Архива Академии наук. Гайич приводит образцы двух григорианских песнопений, которые должны быть совершенно идентичными, но таковыми не являются. Первый — из Франции.

— А второй образец хорала из Богемии – точнее, начало позаимствовано из Германии, но текст переведен на чешский язык. Он известен как рорат, то есть песнопение периода Адвента «Много праведников, пророки и цари жаждали узреть Спасителя…». Тут следует обратить внимание на интервал и слог «ра» в слове «spRАvedlivi», это один тон. На деле оказывается, что oни не были такими единообразными, как предписывалось, что весьма интересно с точки зрения области культурной эволюции.

В результате реформы местные традиции исполнения были достаточно жестоко подавлены. Однако нотация для григорианского песнопения была сохранена в различных версиях. Благодаря этому исполнители могут получить представление о том, как на самом деле звучала эта средневековая музыка, но происхождение отдельных хоралов так и остается для них тайной.

15 000 мелодий из базы цифровых данных хоралистики

Чешские исследователи воспользуются базой цифровых данных хоралистики, откуда выберут более 15 000 мелодий и пропустят их через «сито» уникальной системы ChantLab. Она способна проводить сравнение отдельных григорианских песнопений также в соответствии с цветами отдельных музыкальных тонов.

— Мы пользуемся ChantLab для определения высоты тона, свойства звукового образа. Все C2, то есть До2, частота 16,352 Гц изображаются как зеленые, тогда как A1– фиолетовые. Главное преимущество вычислительных методов в этом исследовании заключается в том, что вы можете быстро обрабатывать множество мелодий, причем в объемах, которые невозможно удержать в голове. Так как иначе сравнить десятки тысяч напевов — за пределами человеческих сил. Необходимо разработать пользовательский интерфейс таким образом, чтобы можно было быстро проиллюстрировать закономерности, которые вы стремитесь обнаружить.

Было бы желательно уметь различать происхождение напевов, так как они являются составной частью общей истории европейской культуры. Хотя может показаться, что отдельные григорианские песнопения XI-XVI вв. из разных уголков Европы между собой вообще не связаны, биоинформатика может показать обратное. Доказательство тому служит опыт в сфере биологии.

— На первый взгляд, у рыбы и жука не так уж много общего, но в нашем распоряжении есть модель, которая показывает нам, как эволюционируют и жуки, и рыбы – и мы можем объяснить этот процесс посредством одной и той же теории.

Таким же образом развиваются и мелодии, изучение которых с помощью вычислительных алгоритмов помогло бы главным образом музыковедам. Вместо того, чтобы утомительным образом просматривать одно григорианское песнопение за другим ради выяснения его корней, достаточно будет вложить его фрагмент в систему, которая в течение нескольких минут вычислит его родословную,

— подчеркивает Ян Гайич.

Это первое исследование такого рода. Ученые, тем не менее, опираются на эксперименты 2-й половины XX века. Как объяснила Клара Хедвика Мухлова из Института музыковедения Университета им. Масарика в Брно, которая участвует в исследовании, ситуация в Чехословакии помешала специалистам предпринять такое исследование раньше:

— В период до 1989 года по понятным причинам эти методы не смогли полностью развиться в области духовного пения или литургического репертуара, однако и тогда у нас были предприняты очень изощренные попытки применить для анализа этих сегментов развивающиеся компьютерные технологии, математические и статистические методы.

Чешским ученым также помогают эксперты из Даремского университета в Великобритании.

В Чехии одним из наиболее признанных исследователей григорианского хорала является профессор Давид Эбен. С 1987 года он возглавляет вокальный ансамбль Schola Gregoriana Pragensis, который выпустил 16 компакт-дисков и выступает в Чехии и за рубежом, в основном с репертуаром чешской хоровой традиции.

Записи ансамбля завоевали множество наград (Choc du Monde de la Musique, 10 de Répertoire, «Золотую гармонию» за лучшую чешскую запись года).