«Желивский монастырь на проводе!» Жизнь чешского аббата сто лет назад
Не только антифонарий, мебель рококо и распятие, но также пишущая машинка, телефон и американский обогреватель – и такими предметами пользовался в начале ХХ века настоятель Желивского монастыря.
Древний Желивский монастырь вы отыщете в глубине края Высочина, в нескольких километрах от города Пельгржимов. Эта обитель была основана почти девять веков назад, в 1139 году, пражским епископом Отто и князем Собеславом I. Сначала она принадлежала ордену бенедектинцев, но уже спустя десять лет перешла к премонстратам, прибывшим из прирейнского монастыря Штайнфельд.
Несколько раз монастырь горел, дважды был захвачен гуситами, в годы Тридцатилетней войны разорен шведами, но каждый раз восставал из пепла. В первой четверти XVIII века знаменитый чешский архитектор Сантини перестроил монастырский комплекс в барочно-готическом стиле.
В историю чехословацкого тоталитаризма Желивский монастырь вошел как место, где в 1950-е годы был создан концлагерь для монахов и священников, арестованных в ходе так называемой «Акции К». В 2011 году здесь был открыт памятник жертвам коммунистического режима.
Сегодня Желивский монастырь привлекает туристов не только великолепным храмом Рождества Богородицы. Здесь можно осмотреть экспозицию, посвященную психиатрической лечебнице, действовавшей в монастырском здании всю вторую половину ХХ века, заглянуть на выставку старых мотоциклов и в маленькую пивоварню.
Теперь двери для посетителей распахнула и Старая прелатура, где можно узнать, как сто лет назад выглядели жилые помещения настоятеля монастыря.
«Это здание появилось как дом приходского священника, потом здесь какое-то время работала школа, затем жили служащие, а во времена Первой республики на первом этаже, где мы сейчас находимся, была жандармерия. Настоятель здесь никогда не жил – эта информация появилась по ошибке в 1970-х годах, однако, когда мы раздумывали над тем, как использовать эти помещения, у нас появилась идея показать посетителям быт аббата, каким он мог быть в начале ХХ века», – объясняет Яна Оппельтова, сотрудница исторического факультета университета им. Палацкого в Оломоуце.
На самом деле, аббат Желивского монастыря жил в помещениях, где сегодня находятся гостиница, ресторан и пивоварня.
«Когда-то первый этаж, где мы находимся, служил в монастыре черной кухней. Сегодня здесь размещается выставка археологических находок. Предлагаю перейти к соседней витрине, в которой выставлены обгоревшие камни. Когда тут делали новые туалеты для туристов, были обнаружены фрагменты так называемого гипокауста – древней системы отопления, с помощью которой можно было обогревать любые помещения, но археологи предполагают, что здесь находилась монашеская баня», – поясняет историк.
Гипокауст известен еще с античных времен – так отапливались дома Древней Греции и римские виллы. Латинское слово hypocaustum произошло от греческого выражения «нижний нагрев». В такой системе горячий воздух циркулирует под полом помещения и может обогревать стены с помощью труб.
Среди интересных экспонатов археологической экспозиции также можно отметить фрагмент монастырской печати XIV века. Его нашли прямо в поле рядом с монастырем.
Теперь нужно пройти дальше по коридору, подняться по лестнице, в центре которой находится световой люк эпохи барокко. И вот мы уже попали в квартиру настоятеля. Ковер, книжные шкафы, мебель со светлой обивкой. Изогнутые ножки стульев и спинки дивана с золоченой резьбой говорят об эпохе рококо.
«У этой мебели в стиле рококо – особенная судьба. В 1950-е годы, когда помещения Желивского монастыря освобождали от церковного имущества, мебель передали Национальному театру в Праге, где она служила реквизитом. В 1990-е годы в рамках реституции мебельный гарнитур вернулся на место», – рассказывает Яна Оппельтова.
Соседняя комната служит библиотекой, где на письменный стол водружен огромный фолиант. «Это антифонарий – собрание песнопений, которое используют во время литургии часов. У нас выставлен рукописный антифонарий, написанный на пергаменте. Книга прикована цепью, чтобы ее никто не смог забрать, хотя она весит 17,5 кг», – объясняет Яна Оппельтова.
Посетители Желивского монастыря также могут увидеть в Старой прелатуре спальню настоятеля. «Ее украшает не только кровать начала XIX века, но и рефлектор – ручной обогреватель, изготовленный в 1921 году. Мне говорили, что он в рабочем состоянии, но я не отважилась включить его в розетку, чтобы не выбило предохранители в радиусе 10 км, включая соседний Гумполец», – смеется Яна.
Настоятелю монастыря приходилось заниматься не только духовными, но и мирскими делами. «В кабинете мы видим открытую книгу 1833 года – это реестр всех крестьян, отбывавших барщину для монастыря. Он включал 35 окрестных деревень», – уточняет историк.
В начале ХХ века крестьян у монастыря, конечно, уже не было, а на письменном столе аббата, помимо распятия, стоят пишущая машинка и телефон. Чтобы их воспользоваться, нужно покрутить ручку. «К сожалению, по этому телефону мы уже никому не дозвонимся!» – сетует сотрудница исторического факультета университета им. Палацкого Яна Оппельтова.
